Mi ricordo di periodi della mia vita in cui tutto sembrava arido. Come terra riarsa sotto un sole implacabile. Funzionavo, facevo ciò che ci si aspettava da me, ma nei momenti di silenzio sentivo un vuoto profondo. Non era semplice tristezza, era l'assenza di qualcosa di fondamentale. Una sete che nulla sembrava placare.
È strano, si può avere tutto ciò che il mondo definisce successo, eppure sentirsi interiormente poveri. Ho incontrato persone la cui vita appariva perfetta dall'esterno, ma i cui sorrisi non raggiungevano gli occhi. Tutti cerchiamo quella fonte inesauribile, qualcosa che dia peso e vero significato alla nostra vita. Proviamo molte cose, ma la sete rimane.
Questa ricerca è antica quanto l'umanità stessa. È un continuo andare e venire, un trovare e perdere di nuovo. La storia di Israele nella Bibbia ne è piena: momenti di profonda connessione con Dio, seguiti da fasi in cui lo dimenticavano e seguivano le proprie vie. Sempre di nuovo finivano nella stessa aridità. Mi ci riconosco.
Quello che per molto tempo non ho capito
Pensavo di dovermi semplicemente sforzare di più. Essere migliore. Pensare più positivo. Fare di più. Leggevo libri, provavo nuove routine, ma era come cercare di riempire un pozzo vuoto con un secchio che aveva un buco. Era estenuante.
Il mondo è pervaso da forze che ci tirano. Si possono chiamare bene e male, luce e oscurità. Per molto tempo ho cercato di combattere il male e il vuoto con le mie sole forze. Volevo far scaturire il bene da me stesso. Ma come è possibile, se manca la fonte? È una bancarotta spirituale quando alla fine si constata: da me solo non viene nulla che abbia veramente vita.
L'amara consapevolezza è che otteniamo ciò che mettiamo al centro del nostro pensiero. Chi si occupa permanentemente della mancanza, dell'ingiustizia e della propria incapacità, vedrà il suo mondo diventare grigio e pesante. Chi dice: "Non c'è nulla di superiore, nessun senso", sperimenta esattamente questo. Un mondo senza grazia, senza speranza. Un mondo che si manifesta esattamente come lo si vede.
E poi è arrivato il momento
Per me non è stato un forte botto. È stata una silenziosa resa. Un'ammissione della mia stessa stanchezza davanti a Dio. Il punto in cui ho smesso di voler fare da solo e ho iniziato a occuparmi di Colui che dice di essere la vita: Gesù Cristo.
Ho iniziato a leggere i Vangeli, non come un obbligo, ma come un assetato. Ho iniziato a parlare con Lui, a portare a Lui i miei pensieri, la mia frustrazione, il mio vuoto. Sembra strano scriverlo, e non vuole suonare come una formula semplice. Ma qualcosa è successo. Più mi dedicavo a Lui e alle Sue parole, più la mia visione del mondo cambiava. Di me stesso.
Gesù gli disse: «Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.» (Giovanni 14,6)
Lui è il centro. Lui è la fonte. Questa non è una nuova saggezza esoterica, ma il cuore della fede cristiana. Se ci si allinea a Lui, se si lascia che la propria vita sia riempita da Lui, allora avviene la trasformazione. Non perché lo facciamo noi, ma perché Lui opera in noi. È come mettere un seme secco in terra fertile e irrigata. La crescita avviene da sé.
È come se i colori diventassero più chiari
Quando Dio entra in una vita, non tutto diventa improvvisamente facile. Le tempeste continuano ad arrivare. Ma l'ancora tiene. La percezione del mondo intero cambia, è pervasa dalla Sua presenza. Improvvisamente non si vede solo il problema, ma anche la mano di Dio in esso.
Vedendo Lui, veniamo trasformati. È un processo. Lentamente, ma costantemente, diventiamo più integri. Diventiamo più forti, non per la nostra forza muscolare, ma per una solidità interiore che Lui ci dona. La gratitudine per le piccole cose cresce, perché riconosciamo che nulla è scontato. La capacità di amare diventa più profonda, perché possiamo attingere a un amore infinito.
Improvvisamente ha senso. Il dolore, la gioia, le relazioni, il lavoro. Tutto diventa un luogo dove possiamo incontrare Dio e assomigliargli di più. La vita non è più una sequenza di eventi casuali, ma un cammino in cui siamo guidati da Lui. Di nuovo alla fonte.
Un'intuizione del Creatore
Io stesso non sono padre. Tuttavia, posso immaginare che la genitorialità cambi la propria vita in un modo molto speciale: improvvisamente c'è una persona al di fuori di sé che si ama non per le sue prestazioni, i suoi successi o il suo comportamento – ma semplicemente perché esiste.
Forse è come se una parte del proprio cuore venisse fuori. Si porta responsabilità, ci si preoccupa, ci si rallegra dei più piccoli progressi e si desidera ardentemente per questa persona protezione, libertà e una buona vita. Non perché ci si aspetti qualcosa in cambio, ma perché l'amore si manifesta in questo: nel dare, nel portare, nel promuovere e nell'esserci.
Se già i genitori umani possono provare un amore così grande – quanto più grande deve essere lo sguardo di Dio su di noi? Egli non vede solo due o tre figli, ma miliardi di persone. Eppure nessuno di noi è per Lui un numero in una quantità incalcolabile. Ogni persona è vista, voluta e amata.
Poi spesso arriva la grande domanda: Se Dio è un Padre amorevole, perché permette tanta sofferenza?
Credo che ci semplifichiamo troppo le cose se attribuiamo direttamente a Dio ogni difficoltà. Il male non viene dal bene. Violenza, tradimento, avidità, abuso, menzogna e indifferenza non sono l'espressione del cuore di Dio. Nascono dove le persone usano la loro libertà contro l'amore.
Non esiste vero amore senza libertà. Se Dio ci avesse creati solo in modo da fare automaticamente la cosa giusta, la nostra obbedienza non sarebbe amore, ma programmazione. Allora Dio non sarebbe un Padre che cerca una relazione, ma un comandante che controlla ogni movimento.
La libertà significa quindi anche che possiamo dire di no: no a Dio, no alla verità, no all'amore – e sì all'egoismo, al potere o alla distruzione. Questa possibilità è dolorosa e ha delle conseguenze. Ma senza di essa, anche il nostro sì a Dio non sarebbe autentico.
Questo non spiega ogni singola sofferenza e non toglie a nessuno il suo dolore. Ci sono situazioni per le quali non abbiamo risposte immediate. Ma ricorda che Dio non sta indifferente accanto alla sofferenza e non ne è nemmeno l'autore. Prende sul serio la nostra libertà, anche se essa ferisce Lui stesso. E rimane comunque il Padre che non smette di cercare, sostenere e richiamare i suoi figli all'amore.
Forse con la sofferenza e il giudizio su Dio è come con un conto. Mentre è ancora in corso, vediamo singole voci, perdite, importi aperti e cose che a prima vista non hanno senso. Ma ciò che il conto alla fine rivela veramente, lo vediamo solo quando è chiuso – quando viene tirata la doppia riga e in fondo c'è il numero finale.
Finché la nostra storia e la storia di questo mondo non sono ancora state scritte fino alla fine, non possiamo esprimere un giudizio completo e giusto. Vediamo solo frammenti. Dio, però, vede l'intero conto: ogni dolore, ogni ingiustizia, ogni decisione, ma anche ogni amore, ogni conversione e ogni passo verso il bene.
Perciò la fede non significa minimizzare la sofferenza o avere subito una risposta a ogni domanda. La fede significa fidarsi che Dio porterà a termine il conto – e che alla fine non il male, ma il Suo amore avrà l'ultima parola.