Il titolo porta probabilmente una delle canzoni natalizie più conosciute dai cristiani. Questo articolo non vuole essere una discussione stereotipata sul Natale, ma vuole approfondire il vero significato della nascita di Cristo.
Natale, la festa dell'amore, la nascita di Cristo – in realtà la cosa più bella dell'anno.
Dio si è fatto uomo. Dove altro si trova una cosa simile? Questo è il significato centrale del Natale. Dio non ha semplicemente mandato suo Figlio sulla terra, come si potrebbe forse intendere. No, Egli, come parte della divina Trinità, si è fatto uomo – nella persona di Gesù Cristo.
Quanto è meraviglioso per noi cristiani! Il Creatore esiste in tre forme, eppure siamo lontani dal politeismo. Che oltre 2000 anni fa fosse possibile annunciare cose così straordinarie, dimostra già quanto sia grande la verità rivelata nella Bibbia. Senza contare gli oltre 300 passi dell'Antico Testamento che indicano Gesù e parlano di eventi che si sono verificati esattamente come previsto – cose che sfidano ogni probabilità matematica.
Ma non è di questo che voglio parlare qui. Voglio parlare del dono soprannaturale che è il Natale – ben lontano dai doni materiali che la commercializzazione di questa festa oggi spesso considera quasi esclusivamente. In un certo senso, però, è anche importante che noi esseri umani ci riuniamo una volta all'anno e ci scambiamo doni. Lo trovo molto prezioso. Se si guarda attentamente, c'è molto di più dietro a tutto ciò che il Natale offre.
Si tratta di niente meno che la salvezza della nostra anima – la salvezza di noi stessi. Perché noi esseri umani, come si può vedere ovunque, possiamo essere creature molto pericolose. Immaginate un padre che ha molti figli: alcuni meravigliosi, quasi angelici; altri si sono un po' allontanati dalla retta via; e altri ancora sono difficili da gestire. Questo padre si trova di fronte al compito quasi irrisolvibile di educare tutti i suoi figli con amore e rispetto a diventare brave persone.
Così vedo il significato più profondo della vita. Con la nascita accettiamo – volenti o nolenti – il compito della vita. Dobbiamo metterci alla prova dalla nascita alla tomba e cercare di plasmare la nostra anima, che possiamo portare con noi. Dopo aver lasciato il nostro corpo e aver potuto tornare a casa – o forse no – rimane il nostro compito quello di padroneggiare la vita e assicurarci un'esistenza divina. Questo ha senso. E il senso è in definitiva il significato più profondo della vita in questo contesto.
Spesso si sentono le classiche domande delle persone: "Come può un Dio amorevole, che ci ama veramente sopra ogni cosa, permettere tutta questa sofferenza? Che senso ha?" Oppure: "Come può Dio mandare suo Figlio nel mondo e poi lasciarlo morire così sulla croce?"
Due domande essenziali che hanno molto occupato anche me nel mio cammino con Gesù e per le quali ho trovato le seguenti risposte:
Con la nascita siamo legati alla materia – a carne e sangue. Tutto ciò che possiamo percepire è determinato da due forze. Si potrebbe definirlo un mondo duale: Bene e Male, Giorno e Notte. Queste forze sono intrecciate, e la vita è il confine tra l'essere e il non essere.
Il Creatore, l'origine di tutto, si trova probabilmente di fronte alla sfida di lasciare che queste forze agiscano in giustizia e libertà. Il primo peccato originale, che ci ha separati da Dio, si adatta simbolicamente alla creazione del mondo.
Lo scienziato Stephen Hawking disse una volta che tutto poté nascere solo perché qualcosa non andò come avrebbe dovuto. Se tutto fosse andato perfettamente, non sarebbe nato nulla. Sebbene non fosse credente, sentendo le sue parole pensai subito: questo si adatta perfettamente alla Genesi e alla nostra vita.
Il Creatore ci ha dato ogni libertà. Questo è consolante: non abbiamo un Dio che comanda, ma un Dio della libertà. Nella vita possiamo fare ciò che vogliamo – svilupparci al meglio o anche no. La libertà dell'uomo è il bene più grande che Dio ci dona. Ma questa libertà significa anche che il male può esistere.
Perché, dunque, Dio permette la sofferenza? Perché è il senso del mondo. Libertà, sviluppo e miglioramento sono essenziali. Se Dio intervenisse visibilmente, il male si nasconderebbe immediatamente dietro il bene.
La grandezza di Dio in relazione alla libertà della nostra esistenza richiede un luogo come la Terra, affinché la verità possa diventare visibile. Una vita è come un filtro invisibile, attraverso il quale alla fine può passare solo ciò che è creativo.
E ora alla domanda: come può dare il suo amato Figlio? Il grande dono del Natale sta nel fatto che Egli dona se stesso – nella persona di Gesù.
Chi capisce questo, ha capito la cosa più importante nella vita. Abbiamo un Dio che si assume lo stesso che dobbiamo fare noi. Questo è incredibile, ma è una verità consolante. Anzi: si è persino donato fisicamente in modo estremo – qualcosa che fortunatamente non dobbiamo più fare in questa forma.
Sia lodata la nascita del Redentore, grazie Dio Padre, Figlio e Spirito Santo.
Vi auguro un meraviglioso Natale, tanti regali, tanto amore e la forza del bene.
Damian Maxson, Natale 2024 nelle splendide montagne svizzere.