В Ветхом Завете уверенность в Божьем суде служит напоминанием о справедливости перед лицом бренности. Христос открывает, что этот суд — не просто акт возмездия, но откровение отеческой любви, которое Он Сам, как Сын, осуществляет. Он судит не для осуждения, но чтобы явить, Кто есть Бог и кем человек может стать в Его любви.

Вчера мы видели, как наше сердце влечется к сокровищу, которое мы собираем. Сегодня мы смотрим на более глубокую истину: всё, что мы делаем, каждое наше начинание, однажды предстанет перед Богом. Это может звучать тревожно, но Екклесиаст видит в этом порядок, который противостоит хаосу бренности. Есть Инстанция, которая стоит над всем.

И эта Инстанция — не далекий, неприступный судья. Иисус открывает нам, что Отец отдал весь суд в Его руки. Почему? Чтобы мы чтили Его, как чтим Отца. Суд Иисуса неразрывно связан с Его любовью, с Его готовностью заступиться за нас. Это суд, который выявляет истину и приглашает нас полностью положиться на Него.

Эта вечная Божья справедливость, которая во Христе становится любовью, освобождает нас. Она снимает с нас бремя необходимости всё исправлять самим. Мы можем знать, что в конце последнее слово будет не за дуновением ветра, а за верностью Бога, которая через Христа доводит всё до совершенства в любви. Это дает нам покой на сегодняшний день.